ՀԱՅԿԱԿԱՆ այս թագավորության գանձերի համեմատ Թութանհամոնի գանձերը ոչինչ են. ի՞նչ է պարզվել Լուվրի արխիվային տեքստերից

Լուվրից ստացված տեքստերի համաձայն՝ Սարգոնի մեծ բանակը Ուրմիա լճի ճանապարհին հատել է քրդական լեռները, անցել տեղի Արարատի քաղաքներով, այնուհետև մտել Վանա լճից դեպի հարավ գտնվող Նաիրի հողեր։
Իմանալով, որ իր ասորական նախորդները չկարողացան գրավել Տուշպա քաղաքը (հայտնի է նաև որպես Վանա), Սարգոնը շրջանցեց այն և գաղտնի անցավ լճի հյուսիսային և արևմտյան թաղամասերով Մուսասիր քաղաքի ուղղությամբ։ Մուսասիրը ուրարտական քաղաք է Վանի թագավորությունում:
Մուսասիրի վրա նրա անսպասելի հարձակումը շփոթության մեջ է գցել ամբողջ շրջանը և տեղի բնակիչներին խուճապի է մատնել։ Թագավոր Ուրզանան իր շքախմբի հետ փախել է սարեր՝ թողնելով իր անչափելի գանձերով լեցուն պալատը ասորիներին։ Քաղաքը գրավելով՝ Սարգոնը մտավ Խալդի Աստծո տաճար՝ Վանի թագավորության երեք գլխավոր աստվածություններից մեկը (Ուրարտու)։ Այնտեղ նա գտել է ավելի մեծ արժեքներ:
Լուվրի տեքստում կատալոգացված գանձերի ցանկը գերազանցում է բոլորի երևակայությունը և հասկացողությունը: Ուրարտու Ռուսա թագավորը պահպանման համար Մուսասիրում է կենտրոնացրել իր թագավորության հարստության մեծ մասը։


Թագավորն ինքը ընտրել է Ուրզանային՝ Ասորեստանի թագավորից գանձերը պաշտպանելու համար։ Եգիպտական փարավոն Թութանհամոնի գանձերը, որոնք հայտնաբերվել են 1920-ական թվականներին, այնքան աննշան են թվում՝ համեմատած այն հսկայական գանձերի հետ, որոնք Սարգոնը բերել է Ասորեստան։