Մի ջութակի պատմություն, որը փրկեց հայ ընտանիքին ՑԵՂԱՍՊԱՆՈՒԹՅԱՆ ժամանակ

Գերմանիայի ամենափոքր վայրը կոչվում էր Մարկնեուկիրխեն՝ Չեխիայի սահմանին։ 17-րդ դարում Բոհեմիայի որոշ հալածված ցուցարարներ փախան և եկան այս փոքրիկ գյուղը և հաստատվեցին։ Նրանց թվում էին նրանք, ովքեր ունեին ջութակներ և փողային գործիքներ պատրաստելու հմտություն… Հաջորդ չորս դարերի ընթացքում այս փոքրիկ գյուղը արտադրում էր այս երաժշտական ​​գործիքները. Վիքիպեդիայի համաձայն, 1900 թվականին բոլոր ջութակների և փողային գործիքների 80%-ը պատրաստվում էին Մարկնեուկիրխենում։ Գերմանիա.

Երիտասարդ Վահան Պետելյանը՝ Ադանայից Հարություն և Ռեբեկա Պետելյանների որդին, պատվիրեց այս գյուղին պատրաստել իր համար ջութակ՝ Ժոզեֆ Գուարներիուսի ջութակների պատճենը։ Վահան Բեդելյանը Մարկնեուկիրխենից վերցրեց իր ջութակը և 1913 թվականին հանձնեց Ադանային։ Այս ջութակը կուղեկցի նրան իր ողջ կյանքում՝ փրկելով իր և իր ընտանիքի կյանքը։ Նա նման էր կախարդական ջութակի և պահում էր այն ու նվագում և պատմում այս կախարդական ջութակի պատմությունը իր թոռներին:

1909 թվականին, երբ Ադանայում սկսվեցին խռովությունները, Վահան Պետելյանը ընտանիքով մեկնեց Կիպրոս և հաստատվեց Լառնակաում, որտեղ մնացին 15 ամիս։ Բեդելյանը սովորել է Լառնակայի Ամերիկյան ակադեմիայում և երբ ամեն ինչ հանդարտվել է 1911 թվականին, նրանք վերադարձել են տուն՝ Ադանա (Թուրքիա): Սակայն հետո՝ 1915-ին, նրանց ընտանիքը կրկին բռնեց աքսորի ճամփան, երբ ամեն ինչ լրջացավ:

Նրանք հասան Հալեպ, և քանի որ պապս՝ Վահան Բեդելյանը երաժշտության և ջութակի ուսուցիչ էր, նրա ընկերը՝ պարոն Ակոյանը, նրա համար աշխատանք էր կազմակերպել որպես երաժշտության և ջութակի ուսուցիչ Կալոն Թ արվեստի դպրոցում Հալեպում:

Այս աշխատանքով Վահան Պետելյանը կարողացավ թույլտվություն ստանալ Հալեպի ոստիկանապետից՝ իր ողջ 11 հոգանոց ընտանիքի հետ մնալու Հալեպում։

Հալեպի Բարոն հյուրանոցում այդ ժամանակ կար մի փաշա՝ Շուքրու փաշան, ով մնում էր հյուրանոցում Ստամբուլից Դեր-Էլ-Զոր ճանապարհին, որտեղ նա նշանակվել էր որպես նոր կառավարիչ։

Հյուրանոցի տերերը մտածում էին փաշայի համար ընդունելություն կազմակերպել՝ նրան հյուրասիրելու համար, որպեսզի նա լավ տպավորություն թողնի հայերի և նրանց մշակույթի վրա, որպեսզի նա համապատասխան կերպով վերաբերվի նրանց, երբ Կուբայի իշխանությունը ստանձնի, քանի որ նա իր վրա է վերցրել Դեր Էլ Զորը։

Հանդիսութեան ընթացքին անոնք միտք ունէին հրաւիրել Վահան Պետէլեանը՝ ջութակ նուագելու։ Նա այնպիսի զգայնությամբ էր նվագում «Ա լա Թուրքա» երգերը, որ Փասասը հուզվեց և խնդրեց Պետելյանին մոտենալ իրեն։

Նա հարցրեց՝ «Ո՞վ է այս երիտասարդը», և երբ իմացավ, որ Ադանայից փախստական ​​հայ երիտասարդ է, անմիջապես առաջարկեց նրան տանել Դեր-Էլ-Զոր՝ այնտեղ իր արվեստը սովորեցնելու համար։

Երբ Բեդելյանի ընկերներն իմացան, նրանք ասացին, որ դա հնարավոր չէ, քանի որ նա աշխատանք ունի Հալեպի գեղարվեստի դպրոցում, և որ նրա կարիքը տեղի համայնքին է: Մեկ այլ ընկեր հասկացավ, որ եթե Բեդելյանը հեռանա, իր ընտանիքի բոլոր անդամները կհեռանան Հալեպից իր հետ, քանի որ այնտեղ մնացին իր ստացած արձակուրդում:

Բարեբախտաբար, նրանք կարողացան համոզել փաշային, որ Բեդելյանը մնա Հալեպում, ուստի նա և իր ընտանիքը մնացին այնտեղ մինչև Առաջին համաշխարհային պատերազմի ավարտը 1918թ. և վերադարձան Ադանա, երբ ֆրանսիական ուժերը տեղակայվեցին Կիլիկիայում:

Միևնույն ժամանակ բոլոր մյուսները, ովքեր փախել են Հալեպից և փախել Սիրիայի անապատ՝ Դեր-Էլ-Զորի ուղղությամբ, զոհ են դարձել սպանությունների և մահվան սովից և հիվանդություններից: