Օսմանյան Եգիպտոսի ՀԱՅ նկարիչը և իր ղպտիական սրբապատկերները

Յուհաննա ալ-Արմանին վաղուց հայտնի է ղպտի արվեստի պատմաբանների կողմից որպես տասնութերորդ դարի հայ սրբապատկերիչ, ով ապրել և ստեղծագործել է Օսմանյան Կահիրեում:

Այստեղ առաջին անգամ ներկայացվում է նրա կյանքի պատմությունը, որը նայում է իր գեղարվեստական ​​արտադրանքից դուրս՝ նրան ամուր տեղավորելու այն սոցիալական, քաղաքական և տնտեսական միջավայրում, որտեղ նա տեղափոխվել է, և հետաքրքրությունների միախառնումը, որը թույլ է տվել նրան ծաղկել որպես նկարիչ:

Ո՞վ էր Յուհաննա ալ-Արմանին: Ո՞րն էր նրա հարաբերությունների ցանցը: Ինչպե՞ս է դա լույս սփռում Կահիրեի ղպտիների և հայ համայնքների միջև XVIII դարի շփումների վրա: Ինչու՞ եղավ այդքան մեծ պահանջարկ նրա աշխատանքի համար կոնկրետ այդ ժամանակ։

Իսկ ինչպե՞ս է Կահիրեի այն ժամանակվա համեմատաբար համեստ հայ համայնքի անդամը հասել գեղարվեստական ​​և ստեղծագործական ջանքերի նման բարձունքների: Օսմանյան դատարանների գրանցամատյաններում գրանցված ալ-Արմանիի և նրա սոցիալական ցանցի այլ անդամների հետ կապված տասնութերորդ դարի գործերը՝ Մագդի Գիրգուիսը հետաքրքիր հայացք է առաջարկում տասնութերորդ դարի Կահիրեի քաղաքային բնակիչների կյանքի ձևերին։ երբ քաղաքացիական վերնախավը հասել էր նշանավորության և հարստության բարձր մակարդակի:

Ալ-Արմանիի սրբապատկերների 28 գունավոր վերարտադրություններով նկարազարդված՝ Օսմանյան Եգիպտոսում հայ նկարիչը հարուստ և գրավիչ պատուհան է Կայրենի սոցիալական պատմության վրա, որը կհետաքրքրի արվեստի պատմության, ղպտիագիտության կամ օսմանյան պատմության ուսանողներին և գիտնականներին: