Թուրքերը պնդում են, որ այս քաղաքը ՀԱՅԿԱԿԱՆ Է, իսկ մենք նույնիսկ չգիտեինք նրա մասին. գիտե՞ք, թե ինչպես էր Թուրքիան փորձում քաղաքը «ջնջել»

Հայտնի դիզայներ, ոսկերիչ և ճանապարհորդ Նուռը պատմում է այս զարմանալի քաղաքի և նրա հանելուկների մասին: Նա և իր ընկերները Արևմտյան Հայաստան այցի ժամանակ բացահայտեցին Հասանքեյֆ քաղաքը։

«…Արևմտյան Հայաստանի տարածքում մենք ունեցել ենք կոնկրետ ուղղություններ՝ Արսամա, Նեմրութ Անտիոքի արքայի հուշահամալիրով և այլ հայտնի վայրեր։ Ճանապարհին որոշեցինք շրջել Վանով և տեսնել Մհերի քարանձավի դուռը։ Հետդարձի ճանապարհին մեքենայի մի անվադողը ծակվել էր:

Խնդիրը լուծելու համար գնացինք մոտակա արհեստանոց։ Տերը ազգությամբ քուրդ էր, ով մեզ դիմավորեց բարյացակամ և թեյ հյուրասիրեց, իսկ երբ իմացավ, որ մենք հայ ենք և գալիս ենք Հայաստանից, նա մեզ պատմեցզարմանալի հայկական քաղաքի մասին, որի մասին գիտեին քչերը և որը գտնվում էր մեզնից ընդամենը 30 կմ հեռավորության վրա։

Մենք ասացինք, որ մեր քարտեզների և պատմական տվյալների համաձայն՝ այդ տարածքում հայկական քաղաքներ չկան։ Նրանք սկսեցին պնդել, թե դա մեր քաղաքն է, հայկական քաղաքը, որը մենք ուղղակի պարտավոր ենք տեսնել։

Այն կոչվում էր Հասանքեյֆ։ Իհարկե, այդ անունը մեզ անծանոթ էր։ Իմանալով հայկական քաղաքների անվանափոխման և թուրքական պրակտիկային յուրացման մասին՝ մենք զարմացած էինք քրդերի այն հայտարարություններից, թե այդ քաղաքը հայկական է եղել։

Մեզ ցույց տվեցին քաղաքի լուսանկարները։ Հասանքեյֆն այնքան զարմացրեց մեզ, որ կարևոր չէ, թե ում քաղաքն է, մենք որոշեցինք տեսնել այդ հրաշքը։

Իրազեկ մարդիկ Հասանքեյֆը համեմատում են Կապադովկիայի հետ։ Այստեղ նույնպես նախկինում մարդիկ ապրում էին քարանձավներում: Բայց այն, ինչ մենք տեսանք, անհնար էր պատկերացնել նույնիսկ նրանց, ովքեր ունեին ամենալայն երևակայությունը։

Տիգրիս գետի ափին վեր էր խոյացել մոտ 100-150 մետր բարձրությամբ և 3-4 կիլոմետր երկարությամբ հարթ իդեալական ժայռը։ Նա ձգվում էր գետին զուգահեռ։ Այս եզակի բնական պատը հազարավոր պատուհաններով, որոնք թույլ են տալիս դիտել, նկարահանել և պաշտպանել, ծառայել է որպես գերազանց պաշտպանական կառույց, բացի իր հիմնական նշանակությունից: Ժայռի գագաթին երևում էին շինությունների մնացորդները։

Նախկինում եղել է դեպի ժայռը տանող հին կամուրջ, որի հսկայական մնացորդները պահպանվել են մինչ օրս և դեռ ապշեցնում են իրենց զանգվածությամբ:

Մենք շրջեցինք քաղաքով և հարցրինք տեղացիներին, թե ինչ քաղաք է: Զարմանալի է, բայց բոլորը պատասխանեցին, որ դա հայկական քաղաք է, և նույնիսկ անվանման հիմքում ընկած են հայկական բառերը։

Խանութի սեփականատերերից մեկը մեզ անգլերեն գիրք է ցույց տվել, որտեղ պատմում է այդ քաղաքի մասին՝ վկայակոչելով հայերին։ Առաջին հայացքից «Հասանքեյֆ» անվանումը ոչ մի ընդհանուր բան չի ունեցել հայկական բառերի հետ…

Առաջին հայկական առանձնահատկությունը մեզ սպասում էր զինանշանի մեջ, որը մենք նկատեցինք քաղաքի մուտքի մոտ։ Մենք պարզապես ապշած էինք: Դա Երվանդունիների թագավորական գերդաստանի զինանշանն էր։ Ինչ վերաբերում է ժայռի ներքին հատվածին, ապա այնտեղ տեղակայված էր հնագույն քաղաքի 70 մակարդակ, որոնցով կարելի է հետևել մարդկության զարգացմանը:

Ներսում տեսանելի են աստիճաններ, միջանցքները և դահլիճներ: Որոշ տեղերում սողանքների հետևանքով աստիճանները բաց են եղել արտաքին աշխարհի համար։

Յուրաքանչյուր հարկը նոր դարաշրջան է ներկայացնում: Ստորին մասը սովորական բնակավայր է՝ նախնադարին բնորոշ: Բարձրանալով վերն հարկեր պատկերը աստիճանաբար փոխվում է: Որքան բարձրանում ենք, այնքան հստակ եք կարդում քաղաքակրթությունը։ Սենյակները արդեն ունեն ճարտարապետական դիզայն, իսկ վերևից՝ տիպիկ անտիկ հելլենիստական քաղաք։

Հասնելով գագաթը՝ մենք տեսանք քաղաքի ներքին մասը, որը ինչ-որ չափով շատ գաղտնիքներ էր բացահայտում։

Բայց առաջին հերթին ես ուզում եմ անդրադառնալ նրան, թե ինչպես էինք մենք տրամաբանորեն փորձում բացատրել, թե ինչ կապ է քաղաքը ունեցել հայերի հետ, թե ինչու էր նա անհայտ Հայաստանում, և ո՞ րն է իր առաքելությունը:

Հասանքեյֆը «Հասան քեֆի»-ն է, իսկ քեֆ բառը հայերեն տոնն է:

Կա «քեֆչի հասան» արտահայտությունը, որը հաճախ օգտագործվում է այն մարդկանց համար, ովքեր սիրում են զվարճանալ, պարել կամ երգել: Ոչ ոք չգիտի, թե որտեղից է այս արտահայտությունը, բայց այն գոյություն ունի: Մեզ բացատրեցին, որ քաղաքի գլխավոր մարդուն (քաղաքապետին, մեր պատկերացումներով) անվանում են «քեֆչի Հասան»: Ենթադրվում է, որ քաղաքը կառուցվել է զվարճանքի համար:

Եվ իրոք, ինչի համար կարող էր լինել 70-հարկանի քաղաք ժայռոտ զանգվածում, որտեզ չկար ոչ անասնաբուծություն, ոչ գյուղատնտեսություն, ոչ արհեստներ: Այս քաղաքը այն ժամանակվա Լաս Վեգասն է եղել: Այն իսկապես հարմար քաղաք է զվարճանքի համար, քանի որ ներսում բազմաթիվ ամֆիթատրոններ կային:

Երկար տարիներ այդ տարածքն անհասանելի էր մարդկությանը։ Քաղաքի մասին տեղեկատվությունը սկսել է հայտնվել միայն վերջին տարիներին այն բանից հետո, երբ ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ն անհանգստություն է հայտնել Թուրքիայի կառավարության որոշմամբ այնտեղ ջրամբար կառուցելու և քաղաքը հեղեղելու կապակցությամբ:

Հասանքեյֆը արժեքավոր պատմական հուշարձան է, և կարևոր չէ, թե ում է այն պատկանել։ Սակայն հարյուրավոր տարիների ընթացքում թուրքերը ոչնչացրել են այն ամենը, ինչ ուղղակի կամ անուղղակի կերպով կարող էր մատնանշել Հայաստանի ներկայությունը կամ պատկանելությունը»։

Գուցե թուրքի նման քաղաքականության պատճառով էլ աշխարհը և նույնիսկ մենք չգիտեինք այդ քաղաքի գոյության մասին: